domingo, 30 de noviembre de 2008

Decretos de Nueva Planta

Considerando haber perdido los reinos de Aragón y Valencia y todos sus habitadores por la rebelión que cometieron faltando enteramente al juramento de fidelidad que me hicieron como a su legítimo Rey y Señor, todos los fueros, privilegios, exenciones y libertades que gozaban y que con tan liberal mano se les hablan concedido así por mí, como por los señores reyes mis predecesores, (...) se añade ahora la de derecho de la conquista que de ellos han hecho últimamente mis armas con el motivo de su rebelión; y considerando también que uno de los principales atributos de la soberanía es la imposición y derogación de las leyes, las cuales, con la variedad de los tiempos y mudanza de costumbres, podría Yo alterar aun sin los grandes y fundados motivos y circunstancias que hoy concurren para ello en lo tocante a los de Aragón y Valencia; he juzgado por conveniente, así por esto como por mi deseo de reducir todos mis reinos de España a la uniformidad de unas mismas leyes, usos, costumbres y tribunales, gobernándose igualmente todos por las leyes de Castilla tan loables y plausibles en todo el Universo, abolir y derogar enteramente como desde luego doy por abolidos y derogados todos los referidos fueros y privilegios, prácticas y costumbres hasta aquí observadas en los referidos reinos de Aragón y Valencia siendo mi voluntad que éstos se reduzcan a las leyes de Castilla y al uso, práctica y forma de gobierno que se tiene y se ha tenido en ella y en sus tribunales, sin diferencia alguna en nada, pudiendo obtener por esta razón igualmente mis fidelísimos vasallos los castellanos, oficios y empleos en Aragón y Valencia de la misma manera que los aragoneses y valencianos han de poder en adelante gozarlos en Castilla sin ninguna distinción, facilitando Yo por este medio a los castellanos motivos para que acrediten de nuevo los afectos de mi gratitud, dispensando en ellos los mayores favores y gracias tan merecidas de su experimentada y acusada fidelidad y dando a los aragoneses y valencianos reciproca e igualmente mayores pruebas de mi benignidad, habilitándoles para lo que no lo estaban en medio de la gran libertad de los fueros de que gozaban antes y ahora quedan abolidos. En cuya consecuencia he resuelto que la audiencia de Ministros que se ha formado para Valencia y la que he mandado se forme para Aragón se gobierne y maneje en todo y por todo como en las dos Chancillerías de Valladolid y Granada, observando literalmente las mismas reglas, leyes, pactos, ordenanzas y costumbres que se guardan en éstas sin la menor distinción ni diferencia en nada (...)


Comenta el texto anterior:


1-Exlica el significado de los términos en rojo en el contexto del texto

-La rebelión que cometieron: se refiere a la lucha que tuvieron Carlos de Austria y el mismo, Felipe V, por el acceso a la corona española.

-Derecho de la conquista: se refiere a un derecho militar

-Soberanía:hace referencia a lo que van a tener que cumplir todas estas nuevas leyes por ser parte de la soberanía.

-Derogar: quitar los privilegios

-Fiselísimos vasasllos los castellanos: se refiere a aquellas personas que le han apoyado durante la guerra.

-Audiencia de ministros: es un consejo que crea el rey para que gobierne todo en los reinos de Valencia y Aragón.

-Chancillerías: similar a la audiencia de ministros, pero situada e otras provincias.



2-Haz un esquema de las ideas principales del texto indicando:
a. ¿Qué dos motivos da el autor para poder derogar los privilegios de Valencia y aragón?

La rebelión que cometieron al juramento de fidelidad.
La creencia de que la soberanía es la imposición de leyes.

b. ¿Qué medidas para establecer la uniformidad de la administración política establece el autor?

Aragón y Valencia pierden los derechos del foralismo
Formación de una audiencia de Ministros



3-¿Qué tipo de texto es?

el texto es un texto juridico



4-¿quien es el autor?

El autor es el rey Felipe V tras la guerra de sucesión y el acceso al trono.



5-¿A quien va dirigido?

Va dirigido personalmente a las personas dle pueblo y en particular a aquellos lugares en los que no le apoyaron durante la guerra.



6-¿En qué fecha se situa?

se situa en el año 1707, por que en ese año es cuando se primer decreto de nueva planta.



7-¿Cuales son las circustancias politicas ene se momento?

Tras su victoria sobre Carlos de Austria en la Guerra de Sucesión Española,Felipe V promulgó los Decretos de Nueva Planta que pusieron fin a todo el sistema legistativo y político que estaba en Valencia.



8-Haz un comentario personal haciendo referencia a lo que supone el establecimiento de los Decretos de Nueva Planta en España.

Desde mi opinión yo estoy a favor de los Decretos de Nueva Planta ya que supuso la unificación politica de todos los estados de Epaña, haciendoles solo uno, con sus mismas leyes, mismos derechos...sin la entrada en vigor de los decretos de nueva planta, a politica española actual sería muy diferente de lo que esta ahora.

domingo, 9 de noviembre de 2008

PEDRO ARBUÉS, CASO ABIERTO

El 14 de septiembre de 1485 Pedro Arbués, inquisidor de Aragón, sufrió un atentado por parte de ocho sicarios en el altar mayor de la Seo de Zaragoza que le costaría la vida tres días después. El tribunal de la Inquisición condenó por este crimen a varias personas.

Nosotros vamos a reabrir el caso y para ello vamos a recopilar algunos datos:

1- Di quien es Pedro Arbués:
San Pedro Arbués fue un eclesiastico español, uno de los primeros agentes de la Inquisición española en el reino de Aragón. Fue asesinado por un grupo de judeoconversos en la Seo de Zaragoza. Fue catedratico de filosofía moral en la universidad de Bolonia. el 4 de mayo de 1484, fue nombredo inquisidor de Aragón por Tomás de Torquemada, y un año más tarde fue aseinado por ocho personas que lograron escapar. se atribuyó su aseinato a conversos entre ellos a Jaime de Montasa y a Vidal Durango, y se desató una feroz e inmisericorde represión. A los ojos de la Iglesia católica se le considera mártir y santo. Fue beatificado por el Papa Alejandro VII el 17 de Abril de 1662, y canonizado por el Papa Pío IX el 29 de Junio de 1667. Su sepulcro realizado por Gil Morlanes se encuentra en la capilla de San Pedro Arbués en la Seo de Zaragoza.


2-Di cual era la situación de la Inquisición en ese momento en la Península
La inquisición estaba establecida en toda la peninsula.


3-Indaga cual es la situación de la Inquisición en Aragón en esa época y como es recibida en Zaragoza y Teruel.
En 1483 por decisión del Papa, la Inquisición se convertiría en la única institución con autoridad. Las ciudades de Aragón continuaron restiéndose, como en Teruel. Pero el asesinato de Pedro Arbués hizo que la opinión pública, diese un vuelco a favor de la Inquisición.


4-Indica a qué colectivo pertenecen las personas que fueron juzgadas como culpables:
Pertenecían al colectivo de Caballería, Santángel, Santa Fe, Sánchez,las cuales contrataron a unos asesinos para que mataran a Pedro Arbués.


5-Señala qué razones podrían tener aquellas personas que fueron condenadas como instigadores del asesinato para inducirlo.
Según informa el cronista de Aragón Jerónimo de Zurita, la actividad de la Inquisición en Aragón enfadó los ánimos de los conversos, así como los de la nobleza del reino de Aragón, que veía en la Inquisición una amenaza para el mantenimiento de los fueros del reino. Como consecuencia, se tramó una conspiración para acabar con su vida.


6- Indica que argumentos podrían tener a su favor los condenados.
Creían que si aseinaban a Pedro Arbués, liberarían al pueblo.


7-Señala qué otros colectivos sociales de la ciudad podrían ser sospechosos de instigar el asesinato y qué razones podrían tener.
La noblezay las clases populares porque que veía en la Inquisición una amenaza para el mantenimiento de los fueros del reino, por la superstición,por el fruto de la ignoracia llevaba a las acusaciones de brujería.


8-Di qué consecuencias tuvo el asesinato de Pedro Arbués y quiénes salieron beneficiados y perjudicados con ello.
Con su muerte la Corona y la Inquisición encontraron,por lo tanto, un inmejorable mártir que permitía en medio de un previo estado de ánimo hostil por parte de las instituciones aragonesas y descalificar a los conversos como conspiradores.


domingo, 2 de noviembre de 2008

FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS

1º Comenta el siguiente texto:


“Muy poderosos y soberanos señores: el obispo que fue de Chiapas besa á V.A. las manos suplico tenga por bien con atención oír cómo ha muchos años que ando en esta real corte y ante este Real Consejo de las Indias, negociando y procurando el remedio de las gentes y naturales de las que llamamos Indias, y que cesen los estragos y matanzas que en ellos se hacen contra toda razón y justicia; y puesto que la voluntad de los reyes ha sido proveerlos de Justicia y conservarlos en ella, y no consentir que les fuesen hechos daños y agravios y así lo han mostrado por sus muchas leyes, pero llegadas allí no se han cumplido, porque los unos y los otros siempre han engañado a los reyes. Dos especies de tiranía con que han asolado aquellas tan innumerables repúblicas:La una en nuestra primera entrada, que llamaron conquista. La otra fue y es la tiránica gobernación a la que pusieron con nombre repartimientos o encomiendas, por la cual a los reyes naturales habernos violentamente, contra toda razón y justicia, despojado a los señores y súbditos de su libertad y de las vidas.”





Memorial de Fray Bartolomé de Las Casas al Consejo de Indias, 1562-1563.



a) Indica que tipo de texto es:

Es un texto historico con contenido social y politico por que se hace una critica a la sociedad de la época en la que trata el texto.





b)Indica quien es el autor y da una breve biografía suya:


El autor del texto es Fray Bartolomé de las Casas.

Éste, nació en Sevilla, en el año 1484. Siguió los pasos de su padre, que había participado en el segundo viaje de Colón a América. Cuando entrevistí a Carlos I, le concedió (Carlos I a FRay Bartolomé de las Casas) el territorio de Cumaná, la actual Venezuela, para que aplicase sus teorías. Se le ofreció el obispado de Cruzas, pero lo renunció y continuó con su labor propagandística a favor de los indios hasta su muerte, lo que valió para ser conocido "el Apóstol de los Indios". Fray Bartolomé de las Casas, murió en Madrid en el año 15466.

c)Indica a quien va dirigido el texto.

Los destinatarios de este texto son los miembros del consejo real de las indias.

d)Señala las circustancias de la época.

Era la época de la explotación de los indios indigenas y la explotación de sus recursos.

e)Explica los cnceptos en rojo:

1- chiapas: es uno de los 31 estads que junto con el distrito federal conforman las 32 entidades federativas de México.

2-V.A.: Vuestra Alteza.

3-Real Consejo de las Indias:El Real y Supremo Consejo de Indias, conocido simplemente como Consejo de Indias, fue el órgano más importante de la administración indiana (América y las Filipinas), ya que asesoraba al Rey en la función ejecutiva, legislativa y judicial.No tenía una sede física fija, sino que se trasladaba de un lugar a otro con el Rey y su Corte. Este consejo actuaba con el monarca y, en algunas materias excepcionalísimas, actuaba solo.

4-Las gentes y naturales de las que llamamos Indias: las personas indigenas que provenían de la India.

5-Repartimientos o encomiendas: grupos de indios adjudicados junto con tierras a colonos españoles con el pretendido derecho de hacerles trabajar, aunque mediante un salario, y pretendiendo justificar ese supuesto derecho en la finalidad de cristianizarles y de elevarles a la civilización, que se atribuían como obligaciones al encomendero.

f) Señala las ideas principales:

En el texto Bartolomé de Las Casas denuncia la situación de los índigenas por que son maltratados y también pide que tengan libertad.